Profa. Ma. del Rosario Guillén
PREUNIVERSITARIO PALOTINO - FILOSOFÍA 6° AÑO - PRUEBA SEMESTRAL 2010
Eje temático - Fue presentado el póster oficial de la copa del Mundo de Sudáfrica 2010.
Según la Agencia France Presse, este póster fue seleccionado por una votación realizada en Sudáfrica entre el 12 y el 30 de septiembre de 2007, después de que un jurado escogiese tres afiches entre 16 candidatos.
Este póster fue presentado por el Presidente de FIFA Joseph Blatter. “El póster muestra esperanza con la cara que mira a un balón, que representa al mundo. África está mirando al mundo y espero que el mundo reciba este mensaje"
Sin embargo el perfil del sudafricano que aparece, para muchos es el de Samuel Eto'o “La cara representa a todos los aficionados africanos al fútbol. Desde Marruecos en el norte, Gambia en el Este, Somalia en el Oeste y Sudáfrica en el Sur“, explicó Blatter.
1.- Mira el afiche ganador y todas sus cualidades, formas , colores , etc . así mismo lee la noticia de la Agencia France Presse respecto al mismo.
1.a.- ¿Qué diría el realismo crítico respecto a dichas cualidades?
1.b.- ¿Qué refutaría el idealismo?
1.c.- ¿Cuáles son a tu criterio las palabras claves en dicha noticia, para explicar estas
posiciones vinculadas a la esencia del conocimiento?
2.- Para responder sobre Bertrand Russell, ten en cuenta el siguiente extracto de la noticia presentada:
“… Sin embargo el perfil del sudafricano que aparece, para muchos es el de Samuel Eto'o…”
2. a- ¿Cómo vincularía la tesis de Bertrand Russell en Apariencia y Realidad, con la
afirmación precedente?
2.b.- ¿Qué teorías filosóficas mencionadas por el autor, se relacionan con dicha afirmación?
3.- Para comparar Descartes y Ortega y Gasset, lee los siguientes textos:
“El póster muestra esperanza con la cara que mira a un balón, que representa al mundo. África está mirando al mundo y espero que el mundo reciba este mensaje… La cara representa a todos los aficionados africanos al fútbol…”, Presidente de FIFA Joseph Blatter
“Nuestra vida, no es sólo nuestra persona, sino que de ella forma parte nuestro mundo; ella – nuestra vida- consiste en que la persona se ocupa de las cosas o con ellas y evidentemente lo que nuestra vida sea, depende tanto de lo que sea nuestra persona como de lo que sea nuestro mundo… no nos damos cuenta primero de nosotros y luego del entorno, sino que vivir es, desde luego, en su propia raíz, hallarse frente al mundo, con el mundo, dentro del mundo, sumergido en su tráfago, en sus problemas, en su trama azarosa…” Ortega y Gasset, ¿Qué es la filosofía? Lección X.
3.a - ¿Qué aspecto supera Ortega y Gasset del idealismo de Descartes?
3.b- ¿Cómo vincularía la visión acerca del póster del mundial, expresada por el presidente de la FIFA y la tesis sobre “vivir” en Ortega y Gasset?
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ALGUNAS RESPUESTAS
1.- Mira el afiche ganador y todas sus cualidades, formas , colores , etc . Así mismo lee la noticia de la Agencia France Presse respecto al mismo.
1.a.- ¿Qué diría el realismo crítico respecto a dichas cualidades?
El Realismo crítico plantea que existen cosas independientes de la conciencia y ésta las organiza. Esta corriente propone la existencia de objetos reales que funcionan como estímulos externos y producen cambios en nuestra conciencia, ya que por ella son organizados y captados de tal forma que si volvemos a percibirlos lo reconoceremos. Es por esta razón, fundamentaría el realismo crítico que vemos una polisemia, es decir que le encontramos distintos significados al mismo afiche. Nosotros a simple vista podemos observar un contorno y una forma redonda, el realismo ingenuo plantearía que eso es exactamente lo que conocemos, si yo identifico una pelota y un perfil, entonces eso es lo que estoy viendo; el realismo natural plantea que los objetos responden directamente a los contenidos de nuestra percepción. Es así que si yo veo una pelota blanca y negra y un contorno de África negro y verde nuestra conciencia asocia los colores con las formas. Finalmente el realismo crítico plantea que nuestra conciencia organiza lo que percibimos, así podemos decir que vemos un contorno que nos recuerda al perfil de Etoó y a su vez al continente africano y como estamos viviendo el mundial podemos decir que se relacionan directamente, porque estos contenidos responden a colores y formas que nosotros conocemos y además estas pueden referir a la existencia de un mundial esperado por dicho continente, que se entrega al mundo y estará pendiente de él y un jugador que ambiciona ese mundial como muchos de los africanos.
1.b.- ¿Qué refutaría el idealismo?
El idealismo diría que lo que percibimos, sólo existe como contenido de nuestra conciencia. Es decir, que le damos la apariencia de pelota redonda porque es la percepción que contenemos en la conciencia, lo mismo sucede con el perfil que se presenta en el postrer, ya que lo relacionamos primeramente con el continente en el que se juega el mundial de fútbol y a la vez lo relacionamos con el perfil del rostro de un sudafricano que representa a todos los aficionados africanos al fútbol. Lo mismo sucede con los colores que percibimos – blanco, negro, marrón, amarillo y rojo- y también con las palabras citadas. El “blanco” sobre la imagen, ¿ qué pretenden expresar?
El idealismo Lógico es el que considera a los objetos como producto del pensamiento, entonces, ahora, luego de observar el afiche podemos plantearnos la siguiente pregunta. ¿Es el objeto un concepto? El pensamiento idealista podemos argumentarlo de la siguiente forma: la idea de un objeto independiente de la conciencia es contradictoria, pues en el momento en el que pensamos un objeto, hacemos de él un contenido de nuestra conciencia. En este caso, y en relación a la argumentación de la postura idealista, podemos decir que al momento de pensar en el contenido del afiche, hacemos de él un contenido de nuestra conciencia.
1.c.- ¿Cuáles son a tu criterio las palabras claves en dicha noticia, para explicar estas posiciones vinculadas a la esencia del conocimiento?
A mi juicio existen ciertas palabras que nos muestran concepciones de las distintas corrientes por ejemplo, la palabra “muestra” respondería a un realismo natural ya que describiría lo que se ve naturalmente. También la palabra “representa”, la creo importante porque según el realismo crítico distingue las percepciones de las representaciones. Aquellas pueden ser tomadas por varios individuos simultáneamente; éstas pueden ser tomadas en cuenta por uno, porque es uno quien las construye. Desde un punto de vista idealista, tomamos el pasaje en que se enuncia: El póster muestra esperanza con la los cara que mira un balón”. En ausencia de los conceptos tanto de esperanza, balón o cara en nuestra conciencia, no hubiéramos entendido o relacionado la noticia con el afiche.
2.- Para responder sobre Bertrand Russell, ten en cuenta el siguiente extracto de la noticia presentada:
“… Sin embargo el perfil del sudafricano que aparece, para muchos es el de Samuel Eto'o…”
2.a- ¿Cómo vincularía la tesis de Bertrand Russell en Apariencia y Realidad, con la afirmación precedente?
Bertrand Russell en Apariencia y Realidad, plantea que en la vida diaria creemos como ciertas cosas que luego de un análisis más riguroso no lo son. Entonces será este análisis el único que responderá a lo que nos es lícito creer. Por esta razón podemos relacionar dicha frase con la tesis, porque a simple vista todos podemos ver un perfil de una persona o hasta incluso con una simple y distante mirada vemos un contorno que si lo analizamos es África y si lo analizamos más vemos el rostro de Etoó.
2.b.- ¿Qué teorías filosóficas mencionadas por el autor, se relacionan con dicha afirmación?
Bertrand Russell plantea para fundamentar su tesis que la mayoría de los filósofos parten de la idea de que existe un objeto real pero la percepción depende de nosotros y el objeto. En este caso podemos llegar a concluir que el rostro es el de Etoó porque hemos hecho un análisis riguroso pero porque existe un objeto real que es el rostro de Etoó. Los presupuestos en los que se apoya la tesis son : en la vida diaria nos equivocamos; aceptamos por ciertas cosas que no lo son; la precipitación nos lleva al error; es posible llegar a un conocimiento cierto, pero esto depende de un análisis riguroso.
3.- Para comparar Descartes y Ortega y Gasset, lee los siguientes textos:
“El póster muestra esperanza con la cara que mira a un balón, que representa al mundo. África está mirando al mundo y espero que el mundo reciba este mensaje… La cara representa a todos los aficionados africanos al fútbol…”, Presidente de FIFA Joseph Blatter
“Nuestra vida, no es sólo nuestra persona, sino que de ella forma parte nuestro mundo; ella – nuestra vida- consiste en que la persona se ocupa de las cosas o con ellas y evidentemente lo que nuestra vida sea, depende tanto de lo que sea nuestra persona como de lo que sea nuestro mundo… no nos damos cuenta primero de nosotros y luego del entorno, sino que vivir es, desde luego, en su propia raíz, hallarse frente al mundo, con el mundo, dentro del mundo, sumergido en su tráfago, en sus problemas, en su trama azarosa…” Ortega y Gasset, ¿Qué es la filosofía? Lección X.
3.a - ¿Qué aspecto supera Ortega y Gasset del idealismo de Descartes?
El concepto de razón, no tiene un solo sentido, tiene varias concepciones. Ortega y Gasset sostiene que solamente es válida la razón vital e histórica. Descartes máximo exponente del racionalismo, sostiene que para conocer es necesario partir de un fundamento absolutamente verdadero. Por ello aplica con todo rigor la duda metódica hasta encontrar el primer fundamento del conocimiento: el “cogito”. Ortega y Gasset, por su parte, plantea que no se puede empezar desde el inicio, ya que todo lo que conocemos se encuentra determinado por la historia en que vivimos. Entonces para arribar a una formulación totalmente cierta del “cogito” tendría que existir un sujeto ahistórico. Es importante señalar que no va en contra del raciocinio sino en contra del racionalismo y del idealismo en ciertos conceptos. El idealismo ha creído que puede llevar el análisis de la realidad hasta el límite de un modo satisfactorio y con plenas garantías de validez e incluso, rigurosidad científica, basándose únicamente en la razón. Ortega y Gasset se cuestiona si es esto posible y se responde que la vida debe apoyar a la razón. Según el español, no vivimos en el ámbito de lo absoluto, sino en lo determinado por la historia y el lugar en que vivimos. Además, Descartes, afirma que somos porque pensamos y Ortega que además de ser conciencia, somos nuestras propias circunstancias: vivimos. Ahora bien, según Ortega debemos sustituir la “razón pura ” por la razón vital, ya que el primer atributo del hombre es vivir. Así vivo, luego pienso, luego corro, leo, escribo, respiro, coexisto… Esta razón vital no es más que la vida misma. No es una forma particular de razón, es la razón en sí ; la razón matemática, geométrica, etc son formas “parciales” de la razón; es decir, que son simplificaciones de ella. En adición
A esto , Ortega y Gasset plantea que debemos abstraernos, es decir, alejarnos del objeto para poder apreciarlo y concluir que lo estoy percibiendo, mientras que Descartes, con la duda metódica, sólo precisa pensar. Entonces el pensamiento Orteguiano supera al cartesiano en la síntesis del vivo, luego pienso, duermo, interactúo, etc. Descartes encierra al yo en la conciencia (típicamente idealista) y Ortega lo abre al mundo, a la historia y el espacio que le toca vivir.
3.b- ¿Cómo vincularía la visión acerca del póster del mundial, expresada por el presidente de la FIFA y la tesis sobre “vivir” en Ortega y Gasset?
La visión acerca del póster del mundial, expresada por el presidente de la FIFA y la tesis sobre “vivir” en Ortega y Gasset la vinculo de la siguiente manera: Ortega y Gasset plantea que vivir es hallarse frente al mundo, con el mundo, dentro del mundo, sumergido en su tráfago, en sus problemas, en su trama azarosa. Y la figura del perfil de un hombre que mira a un balón, se encuentra con la misma postura a la de Ortega y Gasset : representa al mundo, se encuentra frente al mundo ( frente a la pelota que representa a todos los países participantes del mundial) con el mundo, dentro del mundo. Es una simple imagen que mediante el perfil del rostro de un hombre representa a la vida de todos los que nos encontramos expectantes ante este gran acontecimiento y el balón representa al deporte por el cual nos encontramos tan eufóricos. La vida y el mundo. Las personas y el mundial de fútbol 2010. |
